יום חמישי, 21 ביולי 2022

181 - חאראקי ביצ' -

 לפני כחמש שנים הכרנו את ג'ורג'יה, גמלאית מערכת החינוך היוונית, בעלת מלון דירות קטן בכפר חאראקי ברודוס.

התאהבנו אהדדי.

וכך מדי שנה, למעט שנתיים בלתי נסבלות של הקורונה, אני מגיעים לאותו חדר על הגג. החופשה ברורה ביותר. הליכה משותפת באזור הכפרי והפרוע סביב הכפר, ארוחת בוקר. הזוגה פורשת לים ואני, סולד מים, חוף ים והטגנות בשמש, נשאר בחדר. קורא, כותב ומשלים שעות שינה.

בשעה 1600 לערך אני מתעורר, מכין לעצמי "מנה חמה", כוס קפה גדולה, בקבוק סודה קפוא למחצה וספר על הגג.

בתשע, 2100, לפעמים מוקדם יותר, אנחנו צועדים חמש דקות למסעדת זאגרופוס, שעם הבעלים יצרנו קשר עמוק עוד בפעם הראשונה. [יש לו חברים טובים מישראל, כך שהתקבלנו במאור פנים].

אחר כך, שוב קריאה, או כתיבה או משחק בנייד.

השנה גילינו מסעדה מקסימה חדשה [לא מגיעה לרגלי מסעדת הבית, אבל מוסבר לנו, בבלוג "מה הטעם", שטעם הוא ענין פסיכולוגי] ששמה  "מאנוליאוס". נהדרת. שתיהן אגב רחוקות מהטיילת.



זאגרופוס - מסעדת "הבית" וקשת הכניסה היפה.

החוף של חאראקי, מבט אל המצודה בראש ההר.
מאנוליס
מאנלויס, מהחצר לכיוון המצודה על חוף חאראקי

זו גם זאגרופוס הנהדרת, מבט על השולחן
חוף הים הנהדר, שאני לא בו


יום רביעי, 20 ביולי 2022

180 - עשרה ימים ברודוס

 ביום האחרון התוודענו לאנטוני. ילד בן 19, יפה תואר ושחקן כדורגל. הוא עובד כמלצר במסעדה של חבר אביו, וככל הנראה יתגייס לצבא היווני. למה לא?!

אבל עד אנטוניו היינו כחמישה ימים בעיר רודוס עצמה. מצאנו מלון בתוך העיר העתיקה והיפהפיה, סיינטג'ורג' [מומלץ לכאלה שאוהבים סטודיו ואפס ביקורים של בעל הבית. לא מנקים ולא מחליפים עד שתבקשו.] שוטטנו ברחובותיה הן של העתיקה והן של החדשה, ואהבתנו לאי רק גוברת והולכת.

בחירת התמונה הזו נובעת מכך, שבכל רחבי יוון, הבולבולים המעוטרים הללו נמכרים בחנויות לתיירים. המביך מכל היה כשצפיתי בילד ובילדה, טרום בגרות מינית ממששים אותם. אבא ואמא לא התרגשו.

זה נקרא - סימי שרימפס. מנה מיוחדת לאי סימי [הקרוב מאיי יוון לטורקיה וככל הנראה תחנת מעבר/סחר בין שתי המדינות]. בייבי שרימפס שאין צורך לקלף את שריונם. לענ"ד כך ייראה אוכל העתיד שלנו עם החרקים שנאכל לתיאבון.









החלק השני של הביקור היה בחוף חאראקי, אבל זה בפוסט אחר.


יום שבת, 9 ביולי 2022

179 - יונתן הקטן [ שיחה לא אקדמאית על גבולות הפרשנות הלגיטימית של שירת ילדים]

אני -  חברי וידידי אריאל הירשפלד סיפר שיונתן הקטן איננו שיר על ילד שמטפס על עץ ונקרעים מכנסיו, אלא אלגוריה על ילד שעבר אונס. בהנתן כל הסמלים בשיר, כך יש לקרוא את השיר.

התמימות היא רק לילדים קטנים מאוד.

היא - שניכם סתם חובבי ספרות משועממים שמחפשים סנסציה בכל דבר, גם תמים לגמרי כמו יונתן.לא מזמן מישהי כתבה שהשיר "לאבא שלי יש סולם" מדבר בעצם על אב שמת. שטויות .יכולה לשים לב שביאליק השתעשע כשכתב את "צילי וגילי" אבל לא צריך לחפש איפה שאין 😏.

אחרת - על "לאבא שלי יש סולם", סיפרה כותבת השיר, תלמה אליגון רוז, שכתבה אותו אחרי מותו של אביה ורק אחרי שנים קלטה שזו היתה הדרך שלה להתמודד עם המצב.


אני - תרשי לי, כמובן, לבקש ממך להסתייג מהמשפט הראשון והמטופש של תגובתך.*

אני מוכן לקבל בורות, אי ידעה, חוסר ענין בתיאוריות שונות של הרמנויטיקה, תיהלוך טקסטים [בקיצור - פרשנות, מות המחבר, היצירה בפני עצמה, הקורא כמבצע יחיד של היצירה בזמן קריאתה], אבל לכנות אותנו: חובבי ספרות?
הירשפלד הוא פרופסור מכובד מאוד לספרות, למוזיקה ולחקר תרבות [היה ראש החוג לספרות, ראש החוג למוזיקולוגיה וכו'], אני כידוע לך מורה וותיק שמתפרנס מהוראת ספרות [וגם לא מפסיק ללמוד אותה] - אז חובב ספרות משועמם ומחפש סנסציה?
מצחיק ששורה אחר כך פתאום את נוטה להסכים עם "פקיעת כפתורי ה- FLY וקשקושם על התקרה".. [רגע אז גם את חובבת ספרות משועממת?]
ברור, שלו הירשפלד ואני טענו בתוקף טענה חברתית-היסטורית של השפעה על.. זו היתה שטות, אבל היות הטקסט מונח לפתחנו לעשיית כל מעשה בו [התיאוריות הקיצוניות מרחיקות לכת אף יותר משנינו - כל קריאה של טקסט ותהא הכי רחוקה מהטקסט ומשמעותו נכונה!! ], אני מוסיף - בתנאי שיש לפרשנות/לקריאה אחיזה
כלשהי בהגיון שעולה מהטקסט עצמו.
- - - -
* מה ל'שות, אני אוהב אותך מאוד, אבל מילא תעליבי אותי, זה פסדר, אבל את אריאל - למה? מה הוא כבר עשה?

אחרת - נשארו שירים או סיפורים לילדים שמה שקוראים זה מה שמקבלים? פשוטו כמשמעו?

סיפורים שאין בהם מסר נוראי מוסווה במתיקות?

כמה אהבתי את
"בשמי ערב כחולים,
בשמי ערב צלולים,
שט ירח עגול ובהיר.
חרש, חרש טייל
ודומם הסתכל
ביער, פרדס ובניר."
ויהי ערב / פניה ברגשטיין, לפי אנדרסן.
וכיום? ביקורת קטלנית על הציורים, על הצבעים, על המילים.
סיפור על דיכוי, חוסר פרטיות, ילדה נוראה, מצוקה.. מרית בן ישראל
חששתי לספר לילדי.

אני - אגב, הבלוג של מרית בן ישראל פועל וחי למעונינים.ות בו.

תראי, התלונה שלך צודקת. [ בניגוד לההערה המטופשת על חובבי ספרות משועממים].
אם יש משהו שסוסיר לימד אותנו, זה שמילה היא סימן במקרה הטוב אך ברוב הזמן סמל ווקאלי וגראפי. הפוסטמודרניזם, בטח בתרבות [מד"ח, מד"ר] ביסס את התיאוריה שלו על ה"היעדר" של "אמת מילולית אחת ויחידה!", ואין מילה משקפת את הדבר לכשעצמו. נכון, קהילות שיח מקיימות קונצנזוס בסיסי סביב הלקסיקון הרשמי [ אבן שושן, ספיר, אבניאון], וכן אם מסכימים שיש למשורר "כוונה", אז אולי ישנה פרשנות אחת לטקסט, אולי יותר.
אבל כבר עורכי התנ"ך הבינו שלמחבר אין משמעות ואין זיקה עודפת ביחס לטקסט, רק לאידיאולוגיה יש תפקיד. גם גישה זו רוסקה על ידי משוררי ספרד, שציטטו בשיריהם פסוקים איומים וקשים בתוך שירי שעשוע וצחוק, והפער בין ההקשר המקורי [ איכה, למשל] לשיר שיכורים מלא זימה הוא סיבה לגיחוכים של מלומדים. [אולי בגלל זה היום מעדיפים במשרד החינוך ללמד רק קינות?]
מי שהמית סופית של המחבר/המשורר או את בעלות המשורר וכוונותיו היה בארת' בחיבורו על "מות המחבר".
ונחזור לשירת הילדים -
בוודאי לשירה העממית, שלעולם אינה "תמימה" [ כל מחקרי הספרות על שירי ערש מגלים עולם אכזר ומסוייט המושר לילד לפני השינה], שירים אחרים הינם זוועה פדגוגית "סיר הסירים" או שירה של שמר "אלף-בית" וישנם אחרים. אולי, ואת תצדקי, שלקרוא טקסט מחוץ להקשרו ההיסטורי זה עיוות שלו, אבל עדי צמח כבר כתב במבוא לספרו על שירת אבן גבירול, שהוא מעדיף לקרוא את השירים כקורא בן המאה ה- 20 ולא כבן המאה ה- 11. וכאשר הטקסט מאפשר זאת, מדוע לא?! שירי ילדים הינם שירים שמטרתם סוציאליזציה של הילד. השירים הינם סוג של "שטיפת מוח" בלתי מורגשת [אסור לטפס על עצים, אסור לצאת מהבית כשמקוררים, חייבים להקשיב לאבא], בטח השירה המגויסת של ראשית המאה העשרים והמפעל הציוני הענק, ופרוייקט התחדשות השפה.


יום רביעי, 6 ביולי 2022

178 - שעשועי הקיץ ממשיכים

 וכך

כמה ימים אחרי כרתים קפצנו לנו לפולניה לסוף שבוע ארוך מאוד, קרי- שבת עד שלישי כולל חצי יום שלישי.

למדנו, כמו רבים אחרים, שאינם יוצאים למסעות קניות, שמספיקה "טרולי" אחת לאדם, אולי עוד תיק צד/גב ו"צ'קאין" בבית, על מנת לחסוך את תורי הענק.

היינו בקרקוב, והפעם בעיקר התמקדתי בצילום בתי אוכל, שקרקוב עשירה בהם במיוחד.

המחירים סבירים, 1 זלוטי = 0.75 שקל, השירות מעולה, למעט מקומות בהם האיטיות היתה חלק מהענין.

אז הנה כמה תמונות מזון

מרק פטריות, לאחר שלא נותר ממנו דבר
תה תוצרת המקום, כמה צחקנו על הצנצנת ה- וויסקאית הזו.
גיליתי איה ומאיפה למדה סבתי ע"ה להכין מרק עוף לא מכובס
בקרקוב בכל פינה ישנו דוכן על גלגלים או עומד, באותו הצבע בדיוק כמו זה. מאחוריו עומדים פנסיונרים ומוכרים 4 סוגי כעכים שטעמם לא יאומן. כחובב בייגלה, ולפעמים מתפתה לבייגלה החם שמוכרים בחצרות התיאטראות הגדולים בת"א, או המקום על הכביש בין יפו ל-תל אביב, אף לא אחד מגיע לקרסולי הבייגלה הללו. הבנתי שיש רק 8 בתי חרושת שזכאים לייצר אותם.

והנה עוד 3 תמונות -

בשביל התמונה הזו כל הטיול היה שווה. החתול שבחרתי עבורו, הידיעה עכשיו שזו החיה הכי הכי אהובה עליו, אפילו לשירותים ולמקלחת הוא לוקח אותו. :-)
אחד הקישוטים הכי יפים שמצאתי על שולחן בבית קפה ברחוב. פרח משי.

במסעדה ההודית, שהבאוכל בה היה מתובל עד כדי מחנק ומלוח בהגזמה, היו פסלי ההצלחה מעל ראשינו.


יום שישי, 1 ביולי 2022

177 - אני שמן?

נולדתי רזה
גדלתי בגיל ההתבגרות על מנת פלאפל ביום
עישנתי בין 40 ל- 60 סיגריות ברודוויי 100


בגיל 40 בערך איבדתי את היכולת לדבר מרוב שיעולים
הפסקתי לעשן והתחלתי לאכול
עליתי מ- 65-70 קג' ל- 130 קג' בכמה חודשים בודדים
עבר עשור מייגע, הגיע זמן חידוש
חזרתי לעשן והורדתי בערך 50 קג' במשך ארבעה או חמישה חודשים
אבל
חזרו בעיות הנשימה, השיעול והדיבור
אז הפסקתי לעשן
הפעם עליתי רק כ 20 קג' והתגלתה לה גם סכרת קשה
הסכרת לא טופלה כלל
עמדתי על ערכים גבוהים של סוכר מבלי להתחיל להבין את הצרה שאני שוקע בה
החלפתי רופאה בגלל גסות הרוח של הרופאה שלי
התברר לי לפתע מצבי האיום
רופא מומחה לסכרת, תזונאית, בדיקות דם, הזרקות, כדורים
אט אט
מתחת ל- 100 קג'
לא בדיאטת הרזיה, ממש לא.

יום ראשון, 26 ביוני 2022

176 - כן? אז מה יש לך בתיק, אדוני

 לפעמים צירופי מקרים הן ענין "אלוהי" לגמרי, לכאורה, אבל למה לא?!

אתמול כשעלינו על המטוס מהירקליון לנתב"ג, איש בטחון, רחב, שעיר לגמרי, עם קול באס דרש ממני דרכון, כרטיס טיסה ואח"כ "לפתוח את התיק".

אז הוא יודע מה יש לי בתיק, וזה מביך כמה אין לי דבר מיוחד בתיק.

כי

הרכישות שלי בחו"ל הן בעיקר תכשיטים, וזה נדיר מאוד, כי אני בררן מאוד. והן לא בתיק אלא עליי מייד.

יש בגדים, לבנים, תרופות, ספר או שניים - זהו

כמו שאמרתי משעמם במיוחד

גם זוגתי וגם אני לא נוסעים לצרכי קניות. מזמן גילינו שמה שיש שם יש כאן [רשתות בינלאומיות], המחירים די דומים, אז..?? תנו לנו ללכת, לטייל במקומות שונים, לשתות קפה בבתי קפה קטנים, לצלם מקומות מיוחדים.

והנה כמה צילומים מסופ"ש בכרתים. [ עליי להשתלט על תכנת העריכה בנייד]





אחרי עריכה -
דילגתי על התיק הקבוע שלי. כמו להרבה גברים בני דורי וגילי, למכנסיים שלי היו ויש כיסים, אבל תמיד ריקים. מאז שאני זוכר את עצמי, כגבר צעיר יש לי תיק צד, שמולבש/נתלה על הכתף בדרכים מגוונות.
תפקידו להכיל את ה"כיסים". עטים [למה ללכלך חולצה], ארנק, תעודות מזהות, מפתחות שונים, ביובל האחרון גם נייד, משקפיים להחלפה.
אם צריך יותר, יש תרמיל עור מדליק, שרכשתי לפני כחמש שנים. הכל זרוק בו בחוסר סדר, נכון, כולל כריכים לעבודה ומפתחות של העבודה, עיתונים וספר!
כזכור אינני נייד, והתחבורה הציבורית לוקחת זמן. 




יום רביעי, 22 ביוני 2022

175 - ויחלו משחקי הקיץ

 מאז שיצאנו מ"הבור הכלכלי" שחיינו בו תקופה ארוכה כשני מורים בעלי משכנתא ומגדלי ילדים, זוגתי הפסיקה לעבוד בקיץ ואני כבר שנים ארוכות מסרב בתוקף לבדוק בגרויות, לא צריך, תודה.

במקום זה הזוגה, שאוהבת מאוד לטייל ברגליים ברחבי העולם, הצליחה ל"פתות" אותי לאהוב טיסות לחו"ל וטיול ברגליים. מה גם שגיליתי את תשוקתי לצילום, את ההתרגשות שלי ממקומות יפים, ממפגש עם בני אדם מקסימים שלא דוברים את שפתי, וממזכרות קטנות שיושבות על מדפי הספרים, ובקושי מנוערות מאבק. [אחת לשנה.. כל ילדותי עד בגרותי המאוחרת - צבא - אחד מתפקידיי בבית אמי היה לנקות אבק. היא היתה בודקת. OMG]

אבל לא רק בכך מסתכמות חגיגות הקיץ -

הצגות כמה שיותר, סרטים עם הנכדה הבכורה [מנהג מאז היתה בת 5 בערך] ושבוע עתיר אפס עשייה במושב בצפון הארץ, בוילה שמצאנו ואנחנו אוהבים מאוד. הן את הוילה והן את בעלת הבית הנהדרת.

וכל זאת הקדמה כדי לספר ש:

ביום שני היינו באמפי וואהל למופע של אנה ויסי, זמרת יווניה, אבל לא מהסוג שממלא כאן אצטדיונים: פרנדורי, דאלארס, גליקריה, חאריס אלקסיו. למרות שהיא בערך בגיל שלהם.


אתמול היינו ב"הבימה" בהצגה ששמה "את שאהבה נפשי" על הרצח בבר נוער . המחזה, די ארוך אגב, כמעט שעתיים ללא הפסקה [אבל הזמן לא מורגש] מספר על בחור שניצל מהטבח, אבל הוא שייך לציונות הדתית, ואמו, משחק מעולה של אורלי זילברשץ, מנסה את כל הדרכים כדי להחזירו לדרך "הטבעית".

ההצגה אינה "פאר המחזאות" הישראלית, היא נגועה בקיטש, ברצון "הוליוודי ל"סוף טוב", אבל המסר חזק. ייאמר לזכותה, שהיא מציגה פנים שונות ביחס אל ההומוסקסואליות בחברה הדתית-הציונית. דמות המטפל שמטרתו ל"המיר" את הבחור מספקת, לצערי, מעין מפלט "הומוריסטי" משהו בעיצוב ובגילום הקריקטוריסטי עם רמיזה להומוסקסואליות של הממיר עצמו.


והלילה, או הלילה - סוף שבוע ארוך באחד מאיי הים התיכון.