יום שלישי, 1 ביולי 2025

512 - הלאה?

 או בניסוח של טליק "מה עכשיו"

לקח לי הרבה זמן לחשוב על הנושא הזה, וגם לרצות לכתוב עליו. קראתי את המבוא לנושא כפי שניסח טליק, וחשבתי על הדברים שאני קורא או פוגש בפורומים מסויימים במרשתת או בשיחות זהירות עם חברים או בכעסים שבת זוגי משחררת בעקבות החדשות.

אחד הדברים המהירים שקרו הוא "החזל"ש". לא מפתיע אותי. 12 ימים של טילים לא הצליחו ליצור את המסה הקריטית הנדרשת ע"מ לפגוע בעורף הישראלי.

חבר טוב שלי כתב לי במקום מסויים שהאחדות הישראלית קשורה אך ורק לקיום. ברגע שהאיום מסתיים, הפלגנות, השנאה ההדדית חוזרות.

מי שמקשיב לחדשות מבין שתהליכי ההשתלטות על חופש הדיבור, המחשבה, הביטוי ממשיכים - כך למשל הוחלט אצל השרים לחוקק חוק לסגירת מחלקת החדשות של תאגיד השידור.

מי שחושב שאנחנו עדיין מדינה עצמאית ולא מדינת חסות כנראה לא מקשיב לדברי הפריץ טראמפ, לאיומים הבלתי פוסקים של ח"כים ושרים, או להתפרעות של ח"כים מהימין בבית המשפט העליון בזמן דיון בעתירה שעוסקת בהגבלת כוחו של רה"מ או שריו.

אז מה עכשיו?

יש העכשיו הפרטי ויש העכשיו הציבורי.

האם אנחנו, אלה שחושבים עדיין שיש תקווה, במיעוט? כשאני שומע את בת זוגי מדברת מפורשות על הגירה, כשאני מבין שבולגריה היא אופציה בת קיימא ממש, או הגירה כפליט פוליטי לנורבגיה אף היא אופצייה בת קיימא לא פחות - אני שואל את עצמי: האם יש מדיניות לעידוד הגירה של ציבורים מסוימים?

הבת שלנו ובן זוגה לא מסתכלים מסביב. מבחינתם אין בעיה. חירות הפרט, במשמעות הפוליטית הרחבה לא ממש מענינת אותם, לכן לא נראה שהם ינסו להגר, מה גם, שמבחינתם הגירה תהא קשה כשאול. בני ובת זוגו בהחלט משתעשעים עם הרעיון. יש מכשול אחד, אבל הוא עביר בעיקרון, זה רק זמן. האם נהגר אתם?

אז, זהו העכשיו.


https://he.israel-music.com/zvika_pick/what_now/


 

יום שישי, 27 ביוני 2025

511 - אדם לאדם זאב

 בפוסט הקבוע שלו בימי חמישי כותב מוטי על התקווה. הגבתי לשיר הלא קל שכתב במעין סיכום "לענ"ד התקווה הזו היא הגיבור האמיתי של מלחמת ישראל-איראן."

בהערה הזו בהחלט כיוונתי לעורף, לגילויי האחווה העמוקים, לעזרה ההדדית. גם התכוונתי לכך, שעל אף הפאניקה [כפי שציין בתגובתו מוטי] ששררה, משהו חזק בעורף הישראלי לא נשבר. נכון, סגירת גבולות הארץ ליציאה עודדה עסקי מבריחי אנשים [כן, כן... יש לי חבר ששילם הרבה כסף ע"מ שיוברח מהארץ] ואולי נקבעה ע"מ לחזק יסודות של פאניקה, אבל איכשהו... קיטורים, בדיחות, מ"מים* בלי סוף עשו את מלאכת שחרור הלחץ והחרדה.

ברם, תמונה זו מוכתמת היטב בגילויים קשים על מקומות בהם הופקעו שלא כחוק מקלטים לטובת בעלי ענין, או על מניעת כניסת אנשים למקלט, או על גזענות בוטה - גירוש ישראלים-ערבים/דרוזים ממקלטים. 

על ענין זה כתבה שיר-לי גולן ב'מעריב' ב- 25.6.25 טור דעה קצרצר:




כותרת המשנה:


ולסיכום, פסקה ממרכז המאמר ופסקת הסיום


האם לכך הגענו?
האם הגענו לתוצאה ש"אדם לאדם זאב?" וכולנו יודעים שזאב לזאב אינו זאב כי אם בן ברית, עורף לסמוך עליו.
האם מלחמה נוספת מסוג כזה או דומה, בה העורף הוא חזית המלחמה יחזק מגמות בדלניות וגזעניות?

האם אפשר להתנחם בארגוני העזרה ההדדית ההתנדבותיים שנוצרו "אד-הוק" בעקבות כשלון הממשלה לטפל בעורף? [ויש האומרים שזו היתה מטרת הממשלה מלכתחילה.] האם הנסיונות הבוטים והשקופים לסכסך כמה שיותר בין אזרחי המדינה ותושביה לא יצלחו?

---

* מ"מ או מי"מ היא תמונה מוכרת ובה טקסט ביקורתי או אחר. [מומחי אומנות יקראו למי"מ - "רדי מייד"]



יום שני, 23 ביוני 2025

510 - יש הפסקת אש?

 כן יש או לא יש

קמתי מוקדם מאוד, לא מצליח להירדם, ושוטטתי, אחרי קריאת העיתונים ופתירת התשבץ היומי ומשחקי החשיבה, באתרים שונים.

וכך הגעתי לשאלה הזו:

למה בנות לא מבינות שלבוש זול מונע מבנים איכותיים להתחיל איתן?

שאלה הזו קיבלה כמה תשובות. 
אחת ממש ארוכה הניחה שהשואל הוא בחור חרדי, ואז "זול" מתייחס כנראה ללבוש חושפני, אחר ציחקק על מחיר חולצה ושאל: מה תעדיף, צעירה במכנסונים ב- 50 ש"ח או בת 60 בגוצ'י שעלה לה אלפי שקלים?
אחרת טענה שהוא הטריד אותה מינית.
אני בחרתי לכתוב תשובה אחרת:

היה לי חבר, לפני שנים, בחור משכמו ומעלה - חתיך, ספורטאי, השכלה אקדמית גבוהה, היה ביחידות סודיות ביותר - אבל הוא אהב בחורות "זולות", כלומר, אם אני מבין נכון את המושג "זולה", כאלו שגופן עבורן אינו סיבה להתבייש, שיודעות היטב את השפעתו על גברים.

הוא אמר לי, שבנות מ"המעמד החברתי שלו" [לא חשובה העדה] כלכך תקועות מבחינה מינית שממש לא בא לו לשכב אתן. מה גם שיש להן תוכניות עתידיות "מורכבות" וסתם "סקס"  "לא בא להן".

אני מניח שהכוונה ב'זולות' היא כמובן לבוש חושפני, אבל הניסיון הארוך שלי מצביע על כך שגם המשוחררות וגם הלא משוחררות אינן "זולות".

"זולה" אינו משקף דבר, אלא שיפוט מתנשא, מחפצן של אשה. 

עכשיו נעבור לסוגייה החשובה יותר - 

מה זה "בחור איכותי"?

הנה כמה הצעות:

* גבר שמוריד את מושב האסלה לאחר שגמר להשתין? 

* כזה שמנקה אחריו, מוריד כלים מהשולחן, מדיח כלים, שותף בגידול הילדים? 

* בחור בהייטק שמרוויח מאות אלפי שקלים, מרצה באוניברסיטה, רב ראשי?

* כזה שלא לובש בגדים חושפניים?

או

מה זה בחור זול?

* לא משכיל?

* מעדה מסוימת?

* גוף מוזנח?

* מחפיץ נשים?

* לובש בגדים חושפניים?

בחיי, לפעמים אני מגזים.

בחיפוש אחרי תמונה מתאימה, לא מצאתי ולו תמונה אחת שמבהירה מהו בחור זול, אבל בלי סוף הצעות איך להפוך לגבר איכותי במהירות.




יום שישי, 20 ביוני 2025

509 - איראן

 הנושא החם - איראן

כמה פעמים חשבתי לעצמי, כתוב על חוויותיך במקלט, אבל לא נסתייע. אני מעדיף לכתוב על דברים אחרים.

לפני שנתיים פגשנו גולה איראנית בנורבגיה, בסטוונגר [עיר נמל נפט חשובה מאוד בדרום נורבגיה]. מהר מאוד התחברנו.

יש בי גם סלידה מציור האויב כ"השטן", ואתמול בשיחה עם הבחור מחנות 'הטבע' סיכמנו שתגובות טראמפ וחלק מהקיצוניים אצלנו מתאימות לעולם שחור-לבן של המערבון הקלאסי.

מלחמה היא כלי יעיל ל"גיבוש" העם, אפילו זכויותיו ניטלות ממנו. האם "ישראל" היא האויב המלכד את משמרות המהפיכה? יש משהו אירוני בכך, שגם בישראל הופכת  איראן ל"האויב" ובכך "נוצר" גיבוש לאומי, אבל התמונה איננה פשוטה כפי שעולה מדבריי.

בשלב הזה אין לי מושג לאן הדברים נוטים, מאז אתמול בבוקר יש דממת טיווח. הרטוריקה הישראלית והאיראנית ובטח האמריקאית משדרת כל הזמן איומים, הפחדות


אני רוצה להמליץ על הפוסט "החתונה של אבנר" בבלוג חאראקי של ליאור גלציאנו






יום שישי, 13 ביוני 2025

508 - שבוע הספר [העברי?]

 הנושא החם, שנכתב בטרם הותקפה איראן, וכולנו בבית רועדים מפחד, הוא: 

שבוע הספר העברי 2025 


טליק מבקש להמליץ על שלושה ספרים.

האמת, קשה מאוד לבחור מבין מאות הספרים, ואולי יותר, שקראתי בימי חיי את השלושה, אבל אנסה להצביע על אלו שהותירו בי חותם ממשי:

הספר הראשון הוא "המיתוס של סיזיפוס" של אלבר קאמי


זה היה הספר הראשון שנתן לי תשובות עמוקות וממשיות לשאלות שהטרידו אותי במשך שנים רבות.

הספר השני, בעצם טרילוגיה שפורסמה בספר אחד הוא: EARTHSEA של אורסולה לה-גוין


זה ספר פנטסיה מבריק, ששואב ממיטב המסורת התרבותית האנושית. הצלחתי להזדהות לעומק עם דמות הגיבור המיוסר וללמוד דברים חדשים.

הספר השלישי הוא "אלה תולדות" של אלזה מורנטה


כמו שני קודמיו, הספר עורר בי תפיסה חדשה ואחרת של המציאות. נדמה לי שקרה לי מה שאריסטו דיבר עליו "חווית קתרזיס" עמוקה, כמו אחרי סרטו של פליני זכרונות.




יום שלישי, 10 ביוני 2025

507 - פיקוח על הבינה המלאכותית?

 נושא ה- AI אינו יורד מסדר היום, מעורר שאלות ותהיות רבות, וגם חששות וחרדות רבות.

הנה שאלה שעלתה ב- QUARA, ועניתי עליה:

האם לדעתכם צריך להיות פיקוח על הבינה המלאכותית? (מאחורי הבינה המלאכותית עומדים גם אנשים, ואי אפשר תמיד לתת את התירוץ ציני של, אלו ההזיות של הבינה המלאכותית)*

----

זו שאלה מרתקת, שמטרידה את המחקר עצמו של "בינה מלאכותית", פילוסופים רבים, אנשי מוסר וגם עתידנים מקצועיים כמו עתידנים הכותבים ספרי מד"ב.

לעת עתה כל תוכנות LLM נשמעות כבעלות אופי, עצמאות אינטלקטואלית ואפילו יכולות לחבר שיר, לצייר ציורים, לכתוב שאלות חזרה למבחן בתנ"ך [ הנכדה שלי נעזרת המון באפשרות הזו ע"מ להתכונן למבחנים.]. במחקרים רבים בתחומי המדע הקשה והמדע ה"רך" נעזרים בהן ע"מ ליצור דגמים אפשריים של תוצאות, כלי מחקר וכו'

יש חשש אצל רבים, שכמות הידע אליה נחשפות מכונות LLM תצית בהן "תודעה עצמית", ובאופן "טבעי" [למה באופן טבעי? זה תמיד מרתק אותי היכולת של המין האנושי להשליך את תכונותיו הבזויות ביותר על דברים חיצוניים: שטן, שדים, עמלק, כישופים וכיום AI] התודעה הזו תהווה סכנה למין האנושי, יתעורר בה רצון להשמיד אותו כמתחרה. ברור שזו תפיסה דרוויניסטית מכניסטית לגמרי של "החזק שורד" ע"י חיסול מתחריו. האם אנחנו "מתחרים עם AI כך שהוא חייב ל"השמיד" אותנו? בספרו הנפלא של היינלין, "עריצה היא הלבנה", מייק -ב"מ שהתעורר באופן עצמאי לגמרי, מייצר לעצמו "אזורי מחייה" ע"י יצירת רשת חשמלית, משתף פעולה עם המרד של הירח בארץ, ומשהסתיים המרד הוא "מכבה" עצמו לעד. האם ה- AI המודרני ישמיד ערים כדי ליצור לעצמו "מגה חוות שרתים"?  בסרטו של טום קרוז IMF שני החלקים  אין סיבה הגיונית לשנאת ה"יישות" את בני האדם. דווקא בסדרה 'ווסטוורלד' בעונותיה האחרונות, או בקדימונים ל'חולית' שכתב בנו של פרנק הרברט ה-AI "אומניוס" הרשע והאכזר ולרגע לא נשכח את מטריקס על שלושת חלקיו - ל AI ישנן סיבות רבות להיפטר מבני האדם או לשעבד אותם.

שאלת "התעוררות התודעה אצל המכונה" מעוררת אצלי את השאלה: איך נוצרה אותה בינה, תודעה, יכולת מופלאה של ההומוספיינס?

לאף אחד אין תשובה. יובל נוח הררי בהרצאותיו הרבות טוען שזו כנראה מוטציה גנטית. ישנן תיאוריות שמנסות להסביר שבהומוספיינס בשל "מידע רב" ניצתה לפתע "הבינה". 

הבעיה, לדעתי נמצאת במקום אחר לגמרי. היא לא ב"תודעה שתוצת באורח קסם או באורח לוגי, פיזקלי, כימי או אחר, אלא באלה שיפעילו את הכלי המתוחכם הזה לטובתם, מבלי לחשוב או להתענין באחרים, לצורך שליטה, כוח. כלומר תמיד האחריות היא של "המין האנושי" ולא של המכונה.

אשר על כן

הפיקוח צריך להיות על בני אדם, על מעבדות שחוקרות ומפתחות את ה- AI, על משטרים אלימים [כמו צפון קוריאה, רוסיה] שירצו להשיג שליטה מירבית בעולם באמצעות AI חזק, מתוחכם, כזה שמשנה את כללי המשחק, כמו למשל פצצת האטום.

אני לא אופטימי ולא פסימי, אני אופסימיסט.** 

החברה האנושית עוברת עכשיו אסון אקולוגי ממדרגה ראשונה, שמי שיצר אותו הם בני האדם. הבעיה כיום איננה ה- AI אלא התחממות כדוה"א, היעדר פתרון טכנולוגי להגירה מחוץ לפלנטה שלנו. הגירה מאז ומעולם היתה אמצעי שרידה של ההומוספיינס. אמצעי שהוביל אותו בסופו של דבר לשליטה בפלנטה. האם נחווה את אותו הרס האקלים כמו בתקופת הדינוזאורים? האם התפוצצות הכור בצ'רנוביל והתוצאות אחר כך מרמזות לכיוון אליו אנחנו מתקדמים בצעדי ענק במאה הזו?

כך, שאני תופס את ה- AI כסכנה פחותה ביחס לסכנות אחרות המאיימות עלינו בסוף הרבע הראשון של המאה ה- 21.***

אני שמח שאינני נביא, חוזה או אפילו מיסטיקן מתקשר עם ישויות חיצוניות.

אבל, כן

פיקוח כלל אנושי על תהליכים הורסי אקלים, פיקוח מירבי על פיתוח ה- AI, פיקוח על משטרים טוטאליטריים מסוכנים לכלל האנושית.

----

* בחרתי לא לשנות את ניסוח השאלה.

האמת, אין לי מושג מה הכוונה ב"הזיות של הבינה המלאכותית", לכן בתשובתי התעלמתי מהקטע הזה בשאלה.

**

המונח "אופסימיסט" הפך לסוג של מושג פילוסופי או פוליטי, שמתאר אנשים שממשיכים לתפקד ולהאמין בעולם גם כשברור שהוא הולך ומתפרק — לא מתוך טיפשות, אלא כאסטרטגיה של הישרדות רגשית או פוליטית.

***

הגליון האחרון של העיתון הדיגיטלי "הזמן הזה" מציג 6 מאמרים קצרים המסכמים את רבע המאה הראשונה, מנקודות מבט שונות. ממליץ עליו מאוד. 

יום ראשון, 8 ביוני 2025

506 - קביעות או שינוי?

 המדור החם שואל: חופשה באותו מקום או במקום חדש? 

במשך שנים ד' ואני חילקנו את חופשת הקיץ בינינו. חלק ממנה הילדים היו אתי וחלק ממנה הילדים היו אתה.

לא אהבתי לצאת לחופשות מחוץ לבית. גם לא אהבתי לטוס לחו"ל.

מאז 2015 חל שינוי בסגנון החופשות שלנו. נדמה לי גם, שאז גם הוחלה רפורמת "השמיים הפתוחים", וטיסות לחו"ל לא היו יקרות מאוד, וכך יכולנו לטוס לכל מיני מקומות, במחירים סבירים.

במהלך עשר השנים הללו נוצרו כמה וכמה דפוסים ברורים. יש חופשת "בטן-גב" שאנחנו חופשים ברודוס בכפר דייגים קטן. כבר 7 שנים. אותו מקום, אותו "חדר/דירה". אנחנו מכירים את כל בעלי העסקים בטיילת, בעלת הבית חברה שלנו. לא מוותרים.

חופשה פעילה היא חופשה בה אנחנו יוצאים לזמן ארוך לעיר/למחוז/למדינה. זו חופשה שמתוכננת היטב. אנחנו משתמשים בתחב"צ המקומי. בהיותי חובב צילום זו גם חופשת צילום עבורי. איננו מצטרפים לקבוצות, אלא לבד. הולכים המון ברגל.

חופשת משפחה מדי שנה כבר כ-6 שנים בוילה במושב בצפון הארץ. בשנה שעברה לא הלכנו והתבאסנו, מצאנו תחליף. השנה כבר הזמנו מקום. אנחנו מגיעים לחמישה ימים, סופ"ש ועוד 3 ימים. אנחנו מממנים. הילדים עם משפחתם. החתן שלנו מרגיש חובה עמוקה להזמין את כולם לארוחה במסעדה, לא רבים אתו.

חופשת חג המולד/חנוכה מדי שנה כבר כחמש עשרה שנים אצל גיסי ומשפחתו בנורבגיה. לצערנו הם כבר לא יכולים להגיע, אז אנחנו מגיעים ונמצאים אתם. פעמים רבות אנחנו נוסעים לבקר במקומות שונים בנורבגיה.



https://sababatours.co.il/?g=products&a=view&pid=39015